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                            基督教学术杂志(订阅)

                            公务员之?#39029;?#26377;《出版物经营许可证》和《增值电信业务经营许可证》,依法从事国内所有合法期刊征订及第二类增值电信业务中的信息服务业务(互联网信息服务),本站不是基督教学术杂志官网,直投稿件的朋友请联系杂志社编辑部。

                            基督教学术基本信息:

                            Christian Scholarship

                            刊名:基督教学术

                            主管单位:复旦大学哲学学院基督教研究中心;复旦大学国际关系与公共事务学院宗教与国际关系研究中心

                            主办单位:复旦大学哲学学院基督教研究中心;复旦大学国际关系与公共事务学院宗教与国际关系研究中心

                            周期:半年

                            出版地:上海市

                            语种:中文

                            开本:32开

                            ISSN:

                            CN:

                            邮发代号:

                            创刊时间:2002

                            基督教学术期刊?#31456;跡?/strong>

                            国家新闻出版总署?#31456;?知网数据库?#31456;?

                            基督教学术主要栏目:

                            研究报告、文献综述、简报、专题研究。

                            基督教学术杂志信息:

                            《基督教学术》(半年刊)2002年创刊,中文,32开,出版地:上海市。《基督教学术》以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻党的教育方针和“双百方针?#20445;?#29702;论联系实际,开展教育科学研究和学科基础理论研究,交流科技成果,促进学院教学、科研工作的发展,为教育改革和社会主义现代化建设做出贡献。

                            基督教学术杂志稿件要求:

                            1.内容:立意新颖,观点明确,内容充实,论证严密,语言精炼,资料可靠,能及时?#20174;?#25152;研究领域的最新成果。本刊尤为欢迎有新观点、新方法、新视角的稿件和专家稿件。

                            2.《基督教学术》格式必备与顺序:标题、作者、作者单位、摘要、关键词、正文、注释或参考文献。篇幅以2200-8800字为宜。2200字左右为1个版面。

                            3.请在来稿末尾附上作者详细通讯地址。包括:收件人所在地的省、市、区、?#20540;?#21517;称、邮政编码、联系电话、电子信箱、代收人的姓名以及本人要求等,务必准确。论文有图表的,请保证图片和表格的清晰,能和文字?#26434;Α?

                            4.本刊实行无纸化办公,来稿一律通过电子邮件(WORD文档附件)或QQ发送,严禁抄袭,文责自?#28023;?#26469;稿必复,来稿不退,10日未见通知可自?#20889;?#29702;。

                            5.本刊来稿直接由编辑人员审阅,疑难重点稿件送交相关专家审阅,本刊坚持“公平、公正、公开、客观”的审稿原则,实?#23567;?#19977;审三校”制度。

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                            基督教学术常见论文发表范例:

                            弱小神学:瓦蒂莫与卡普托

                            奥古斯丁是现实主义者吗?

                            ?#36947;?#38597;与晚清科?#23478;?#21517;问题

                            卢梭论宗教与契?#38469;?#22269;家的关系''

                            黑格尔论宗教与政治的关系

                            根本恶——以?#26723;?#19982;马克思为例

                            20?#20848;?#19978;半叶上海基督教属灵派述评

                            中?#20848;?#22522;督教图像中的?#20174;?#31526;号与象征

                            长沙艺芳女校与基督教教育的中国化

                            天使形象在犹太教、天主教和新教中的变迁

                            ?#21490;?#32599;诗学中的普遍主义传统与现代诠释

                            约翰·保罗二世身体神学之基督论初探

                            论徐光启的辟佛思想及其所引发的佛耶之辩

                            宗教中国化及当前学术界的基督教中国化研究

                            蒙书与政宣——太?#25945;?#22269;《三?#24535;方?#26500;和主题

                            天主十诫中的宗教与伦理——以明清之际中西会遇为中心

                            主观性是真理——齐克果对传统真理观的反思和超越

                            从排斥到救济——基督教信仰与中华麻风救济会的创建

                            罪人可淹灭,罪?#38405;讯?#32477;——“挪亚诅咒迦南”的再?#27835;?

                            变化与?#26377;?#20013;西女塾在立案过程中的办学模式研究

                            “中西合璧”:宗教-婚姻-家族网络述评——以监理会为例

                            帝国主义时代知识的构成——论李提摩太?#35835;?#22269;变通兴盛记》

                            中?#20848;?#21518;期的基督教“封圣”——以?#26032;?#26031;·阿奎那的“封圣”案为例

                            视觉化的“?#31995;邸薄?#20174;《出像经解》看晚明天主教的传播及其困境

                            “神人关系”视野下时间之属性——基于奥古斯丁《忏悔录》的研究

                            从“永恒之你”到“隐匿的?#31995;邸薄?#35770;大屠杀之后布伯?#31995;?#35266;之转向

                            情感优先与生命存在的赋予来?#30784;?#20197;中国子为父隐和西方杀子献祭为例?#27835;?

                            做“真正的中国人和真正的基督徒”——耶鲁大学神学院?#38469;?#39302;收藏的蔡詠春档案探析

                            从《正学镠石》?#27425;?#29677;牙基督教学者利安当对物的?#29616;?#20860;谈其对儒家万物生成说的批判

                            比较视角下农村基督徒社会?#29616;?#30340;机制与特征——基于豫西某镇与非基督徒的?#21592;?#35843;查研究

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